昨日，由扬州报业传媒集团主办，扬州晚报承办的“《红楼梦》与扬州”读书分享会暨“扬州红迷会”成立仪式举行。北京曹雪芹学会会长胡德平，北京曹雪芹学会顾问段启明、张书才，市委宣传部副部长、扬州报业传媒集团党委书记、董事长李继业，扬州政协文史委主任王虎华,台湾宜兰大学副教授朱嘉雯等出席了成立仪式，胡德平向“扬州红迷会”授旗并讲话。

　　李继业在致辞中说，扬州和《红楼梦》有着千丝万缕的联系。扬州在这部书中，是一处频繁出现的城市。林黛玉是扬州姑娘，贾雨村游扬州“智通寺”，巧遇冷子兴，讲述出宁国府荣国府的一段传奇。著名红学家周汝昌先生就说过，《红楼梦》中贾宝玉居住的怡红院就是以扬州水竹居中的静照轩作为蓝本的。《红楼梦》中的很多诗词，需要用扬州话去读，才能押韵。《红楼梦》中描写的宴席，食不厌精，就是淮扬菜的风格。作者曹雪芹也曾来过扬州，探访先人的足迹，而曹雪芹的祖父曹寅，更是在扬州担任江宁织造兼理两淮盐政，康熙南巡，曹寅多次在高旻寺等处接驾。曹寅在扬州留下多处遗迹，比如在天宁寺奉旨刊刻《全唐诗》，最终病逝扬州。扬州推出的“红楼宴”享誉海内外，既是对红楼研究的贡献，也是对扬州文化的传承。扬州也有很多“红迷”，各有研究，大家共同见证“扬州红迷会”的诞生。李继业向北京曹雪芹学会赠送了扬州雕版印刷的《金陵十二钗图咏》。

　　在“《红楼梦》与扬州”读书分享会上，扬州读者们分享了各自解读《红楼梦》的心得，而“扬州红迷会”成立后，今后也将举办各种主题活动，并和外地“红迷会”进行交流。

　　【专家分享】

　　胡德平：曹寅的扬州之缘

　　作为北京曹雪芹学会会长，胡德平对于曹雪芹的研究很深。他说，曹雪芹的祖父曹寅，对于扬州有着非常深厚非常特殊的感情。

　　曹寅对扬州有特殊感情

　　曹雪芹的祖父曹寅和扬州关系密切，除了在扬州做两淮巡盐御史，奉旨刊刻《全唐诗》，他对扬州还有特殊的感情。曹寅在镇江金山寺休息的时候，面对金山，写了一首《江阁晓起对金山》：“淮海维扬袵席间，卧游终日似家山。”就是说，扬州和镇江靠得很近，就像坐在对面的桌子一样。在金山里睡觉游玩，就像在家山里一样。

　　在北京卧佛寺曹雪芹故居前面发现一块碑石，上面写着一位公主葬于金山。曹雪芹的故居，恐怕曹寅也在这里居住过，后面的山，就叫做金山。北京市很多郊县，唯有这座山叫做金山。曹寅走到哪了，就是回到金山，这在史书上都有记载，也有墓碑为证。

　　曹雪芹还有一部书，叫做《废艺斋集稿》。就是教残疾人各种手艺，其中就有教做菜的叫《斯园膏脂摘录》，书中有一道菜叫做“老蚌怀珠”，如果扬州菜系中也有这道菜，那么就证明《废艺斋集稿》可能也和扬州有关。

　　愉悦地阅读《红楼梦》

　　胡德平说，“扬州红迷会”成立了，希望各位到了北京，要去卧佛寺曹雪芹故居作客，那里有展览。

　　胡德平也希望，“扬州红迷会”会员成为热心的阅读者，成为书中典雅生活的践行者，成为《红楼梦》文化市场的推行者，成为《红楼梦》精神殿堂的消费者，成为“红楼梦”相关活动愉悦的参与者，共同感受这部经典名著带来的艺术魅力。

　　段启明：《红楼梦》可读一生

　　作为北京曹雪芹学会的顾问，段启明说这是他第五次来到扬州，对这座城市有着非常天然的喜好。

　　扬州就是文化的象征

　　段启明说，扬州和《红楼梦》的关系实在太密切了，扬州本身就是一个巨大的文化符号。对于扬州来说，不仅仅有2500年，还有2500年来文化的积累和传承，这是扬州最伟大的地方。无论在任何时候，提到扬州、维扬、广陵，想到的就是一种文化的象征。

　　扬州这座城市太令人向往了，如果能在烟花三月下扬州，那就是一件非常愉快，非常惬意的事情。最好要在这里住上十年，可惜现在没有条件可以住这么久，但是把心留在了扬州，留在扬州《红楼梦》爱好者们之中。

　　《红楼梦》可以读一生

　　读《红楼梦》是最根本的，《红楼梦》可以移植成为各种文学形式，但是最根本的还是文学作品。读《红楼梦》要喜读，要喜欢读，这是一种享受。在这个基础要研读，要去研究，一边阅读一边研究，会发现很多问题，有些问题可以经过思考得到解决，还有的不能得到解决，没有关系，可以感悟《红楼梦》最有人生启示的内容，就是悟读，读《红楼梦》可以感悟人生的奥妙。《红楼梦》可以读一生，不同年龄阶段的人读《红楼梦》会有不同感受，扬州红迷们把读《红楼梦》可以当成人生的享受。

　　朱嘉雯：盼两岸红迷相见欢

　　在中国台湾，也有一个红学爱好者的群体——台湾红学会，会长就是台湾宜兰大学人文暨科学教育中心副教授朱嘉雯。昨天，她分享了做红迷会的经历和经验。

　　一次演讲引发红迷共鸣

　　这个读书会是怎么开始的呢？10年前，我接到一个演讲邀请，演讲的题目是林语堂，他是台湾很著名的红学家。当时演讲的时候，锁定了两部书，一部是《生活的艺术》，一部是《京华烟云》。演讲结束后，大家意犹未尽，希望让我给他们讲更多的东西。后来，我们就固定下来，每个星期一的上午举行阅读活动。

　　带台湾红迷到扬州来

　　久而久之，台大的医生大夫、商业界的代表、警察等都邀请我讲《红楼梦》与他们行业的关系，他们都非常喜欢，让我很欣慰，《红楼梦》在各界都能扎根，进入到他们的心灵，这是我最大的心愿。每个礼拜除了学校的课程和行政会议之外，最快乐的事情就是和大家分享《红楼梦》里面的点点滴滴，让大家更充实。

　　每到寒暑假的时候，我们都会出游，去了北京香山的曹雪芹故居，也去过了大观园。将来有机会的话，还把我们台湾红迷带到扬州来。

　　祝贺扬州的红迷会正式成立，也盼望将来两岸的红迷相见欢，像个大家庭一样，有共同喜欢的话题。

　　现场镜头

　　雕版《金陵十二钗》惊艳亮相

　　昨天，《金陵十二钗图咏》受到胡德平等红学专家的关注。

　　“这是你们创作的？”胡德平关切地问道。李江民一边点头，一边翻开册页。

　　李江民，从事雕版刷印工作三四十年，扬州雕版印刷省级“非遗”传承人。

　　“我特别爱读《红楼梦》，是个红迷。”李江民说，早在两三年前就开始提前策划《红楼梦图咏》。“曹雪芹诞辰300周年之际，以此献礼。”

　　清代，一位名叫改琦的画家绘画了一部《红楼梦图咏》，也是《红楼梦》画像中非常著名的一部。李江民此次以雕版印刷的技艺进行再现。所有的画像和文字都从国家图书馆内复制，并由当代雕刻师傅雕刻。

　　《红楼梦图咏》一函两册，《金陵十二钗图咏》为其中一册，率先面世。

　　【互动提问】

　　专家为“红迷”指点迷津

　　读者靖文玲：扬州江都的靖家营是靖家的后代，曹家败落时，携四大姓来到扬州江都区屯兵种田。作为靖家后人，想问问他们当时为何要来到江都而不是其他地方？

　　方晓伟(扬州红学学者)：这位读者提出的问题大概与靖本《红楼梦》有关。靖本大约出现在上个世纪60年代。靖家营应当只是传说，在史书上没有明确记载。靖本曾在红学史上引起过不小的轰动，到现在它的真面目依旧是神龙见首不见尾。

　　读者李祖新：《红楼梦》有很多版本，对我们普通的读者来说，读哪个版本比较好一点，更适合阅读？

　　段启明：《红楼梦》的版本，从阅读的角度来说，我们应该看一百二十回的版本，因为这是完整的《红楼梦》。为了了解更多的问题，可以参阅最近出版的很多的抄本、印本。一般认为，抄本可能更接近作者的原著。

　　读者吴潮：大家对脂批特别感兴趣，脂砚斋是谁？学界有没有公认的看法？

　　张书才：这是一个人人都问，但是没有人知道的问题。现在对脂砚斋的说法很多，但是究竟是谁很难说。有说脂砚斋是曹雪芹的叔叔，还有说的最多的是曹雪芹的妻子，但是脂砚斋在红学研究上是很有作用的。

　　朱淡文（上海师范大学教授）：我想他可能是曹雪芹的堂兄弟吧，他是跟曹雪芹住在一起生活的，他的批语是很多的，绝大部分是他写的。还有一部分是他叔叔写的，其他的就不得而知。

　　朱嘉雯：脂砚斋这个牵扯到中国小说的读书评点，像《金瓶梅》最好的评点是张竹波等，这些都是聪明的读者写的关于如何读书的见解。唯独《红楼梦》的脂批是个谜，看他跟作者的生活